Skip to content

Неразвитость массовых демократических движений

09.01.2010

В основе определенной политической неоформленности демократического крыла в Американской революции лежала в первую очередь неразвитость массовых демократических движений. Последнее обстоятельство было обусловлено спецификой социально-экономической структуры американского общества. Тег «Далее»

Реклама

Образцовое демократическое государство

09.01.2010

Становление США с момента рождения как образцового демократического государства, согласно логике Харца, освобождало его от перспективы буржуазных социально-политических революций, которыми была «переполнена» мировая история, и от необходимости платить кровавую цену за расправу с феодальным прошлым. Но как и почему оказалась возможной в таком случае Американская революция XVIII в.? Вот тут-то Харц и предложил объяснение, ставшее кредо буржуазных историков: она, оказывается, преследовала легалистско-консервативные, а не обновленческие цели, была направлена на защиту первозданных демократических устоев Америки от посягательств со стороны Англии, являясь по этой причине псевдореволюцией. С самодовольством преуспевающего буржуазного патриота Харц смаковал ветхозаветное суждение А. де Токвиля: «Великое преимущество Америки заключается в том, что она достигла демократии, не обращаясь к демократической революции». Тег «Далее»

Обоснование американской исключительности

09.01.2010

Буржуазным историкам особенно пришлось по вкусу обоснование «американской исключительности» Л. Харцем. В 1955 г. в книге «Либеральная традиция в Америке: истолкование американской политической мысли со времен революции» 3 Харц развил тезис, воспринятый всеми консервативными историками. «Крестным отцом» американского духа и политических традиций США, согласно Харцу, был англичанин, родоначальник буржуазного либерализма Дж. Локк. Америка, доказывал этот историк, родилась под сенью локковских идей, успешно развивалась под его идейными штандартами и продолжает твердо стоять на платформе заветов Локка. Американской истории, по схеме Харца, были чужды как реакционные принципы Р. Филмера (английский идеолог абсолютной монархии XVII в. — В. С.), так и радикализм Ж.-Ж. Руссо и М. Робеспьера и, уж конечно, социалистические идеалы. Тег «Далее»

Кровавые события революционной эпохи

09.01.2010

На протяжении трех десятилетий после окончания второй мировой войны драматические, подчас кровавые события революционной эпохи провозглашались нетипичными для американского опыта. Подобная интерпретация наиболее четко проявилась в теории «американской исключительности» школы «согласия» (или «консенсуса», как стали говорить в США, используя латинский аналог этого слова), безусловно самой консервативной на сегодняшний день в буржуазной исторической науке Соединенных Штатов. Тег «Далее»

Пропаганда Вашингтона

09.01.2010

Пропагандистские установки Вашингтона отразились непосредственно на позициях буржуазных историков. На передней линии оказались авторы, подчеркивающие и возвеличивающие историческое значение американской антиколониальной войны. Своеобразным паролем новейшей буржуазной литературы об Американской революции XVIII в. стало название книги старейшины американской исторической мысли Г. С. Коммаджера «Империя разума. Как Европа создала Просвещение, а Америка воплотила его в жизнь» ‘. Лейтмотивом книги является бесхитростная проповедь «американской исключительности»: Новый Свет (точнее, «его англо-американская часть») оказался, согласно Коммаджеру, единственной точкой земного шара, где было возможно превратить гуманистические идеалы Просвещения, передовой философии того времени, в кредо нации и воплотить их в полном объеме в жизнь. Так США стали якобы воплощением «империи разума», о которой могли только грезить Ж.-Ж. Руссо и Вольтер, Дидро и Монтескье, другие передовые умы Европы 2. Тег «Далее»

Реальности ранней американской истории

09.01.2010

В 60-е годы под воздействием роста радикальных настроений среди широких кругов американского населения и в русле буржуазно-реформистского внутриполитического курса президентов Кеннеди и Джонсона буржуазная историческая наука США в целом приобрела более либеральную окраску. 70-е годы в развитии буржуазной исторической мысли проходили под знаком острого противоборства апологетического и критического направлений. Но с конца 70-х годов в ней вновь усиливаются консервативные тенденции, а представители апологетического направления выступают с настойчивым требованием «переписывать» историю США, руководствуясь концепцией «консервативной консолидации» американской нации. Буржуазная историческая наука США переживает сегодня далеко не лучший период в своем развитии, что является прямым следствием резкого усиления реакционных тенденций во внутренней и внешней политике современных Соединенных Штатов. Тег «Далее»

Современная буржуазная историческая наука

09.01.2010

Критический анализ трудов американской «новой научной истории», как в совокупности именуются эти школы, позволяет говорить о неоднозначности проповедуемых ею нововведений. Они имели ряд положительных, но еще больше отрицательных последствий. Основной отрицательный результат, обусловленный подчиненностью нововведений теоретико-мировоззренческим позициям исследователя, выразился в том, что буржуазная историческая наука, заимствуя механически методы буржуазных социальных наук, прежде всего структурно-функциональный подход, сосредоточилась на изучении того, как осуществлялись и поддерживались общественные связи в американском капиталистическом обществе в том или ином «срезе» исторического развития, и практически утратила интерес к объяснению того, почему происходили изменения этих связей, носившие порой революционный характер. Кроме того, слепое заимствование методов социальных наук привело к утрате буржуазной   исторической   наукой  собственного места среди других общественных наук (как результат отказа от изучения содержания, причинно-следственных связей и закономерностей исторических изменений) и превращению ее в филиал социологии и политологии. Тег «Далее»